法官执掌法律，裁断是非，当修身洁行，言必由绳墨，“守正直而佩仁义”。具体应有“十德”。

    一为信仰之德。“头顶上的星空”是法官之信仰，犹如人生之灯塔，指引着法官在卷帙浩繁的案件中激扬文字，中流击水，上下求索，不断臻于至善。而对法治的尚行，对社会正义的执著，对和谐秩序的追求，是法官信仰之德的主心骨。若缺之乏之，必如精神缺“钙”，最终会身陷非正义漩涡之中。

    二为自律之德。律者，乃“心中之道德律令”，是节制其言行也。法官自律，当思为官“为了谁、依靠谁”的根源，当有“情为民所系、利为民所谋”的情愫，当怀“如坐针毡、如履薄冰”的责任感和忧患意识，善始善终，防止逾矩违法，自毁而毁人。

    三为忠诚之德。法官应自始至终忠诚于法律、忠诚于党、忠诚于人民，模范遵守法律，以法律为准绳规制言行，以民为本，在司法办案中播撒“正义之种子”，彰显司法之人文关怀。

    四为守信之德。人无信不立，做为守正定争的法官，必须身有所正，言有所规，行有所止，让当事人切实感受到裁断之不偏不倚。否则，法官必不能主持正义，不能成为法律的“守门人”，使正义降临于人世。

    五为容忍之德。容，乃宽厚，是胸襟；忍，乃谦让，是境界。法官面对当事人唠叨的烦言碎语，无理取闹式的指责，甚至是恶语相对、上访投诉相告的无奈，需怀容忍之心，追思事由来龙去脉，继续将工作做下去，真诚耐心为当事人化纠解纷。

    六为静修之德。法官手中有权，有权必会招引“苍蝇”，但苍蝇不会叮无缝的蛋，只有法官身不正，行不轨，才会“臭”引蝇虫。法官静修在于净化朋友圈，慎交诤友、益友；在于修身养心，守持正义；在于有所为有所不为，身正行端。

   七为慎权之德。权来自人民，自当用之于民。法官慎权当谨慎履职用权，不以权谋私，损害当事人利益，不以权压人，高高在上，“官老爷”姿态，不以权弄人，当面一套背面一套，让当事人来回反转耗时费力不讨好。

    八为笃学之德。学然后知不足，知不足，然后能自省也。法律事业恢宏博大，法官只有博学之，审问之，慎思之，笃行之，才能开阔视野，拓展已知，探求无知。加菲劳说：“求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。”法官笃学就要振作精神，下苦功、下硬功学习，如此必自得“梅花香自苦寒来”。

    九为愧薪之德。法官司法办案，做好工作是本职，不做好工作是失职，缺位、越位、不在位是不称职。法官怀愧薪之德，必能兢兢业业，克俭克勤，必能以案为乐，必能奋发有为，锐意进取。

    十为雅趣之德。法官之雅，是高雅、健康、积极；之趣，是兴趣、率性而为，并非刻意雕琢、附庸风雅。法官之雅趣，应有文学之美、行书之劲、绘画之深、音乐之致、雕刻之境……故而以雅趣提升境界，以境界增促司法水平。

    法官拥此“十”德，则终温且惠，淑慎其身，高行微言，心如明镜台。而建德修行，必将利国利民利己。

作者：洪泉寿

本文刊登于《人民法院报》2015年4月17日07版

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